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断除贪爱，如同摘秋天的百合花； 勤修圣者（佛陀）所说， 可以引领人走上寂静涅槃的正道。 (偈285)
从前有一金匠的年轻儿子在舍利弗的引领下出家，加入僧伽。他在得到舍利弗给他 “观身不净”的观想题目后，就到林子里去禅修，但却丝毫没有进步。他因此两次回去找舍利弗，请舍利弗进一步指导，但仍然没有起色。最后，舍利弗只好与他一齐去见佛陀。
佛陀知道年轻比丘是金匠的...
达摩难陀法师著
|无常|出离心|止观|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/19213936731.html
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念佛堂规约 经云： “末法亿亿人修行·罕一得道·唯依念佛得度生死”·是以末法中人·非念佛莫能自度·舍净土无可化他·念佛一法·但具信愿持名·求愿往生·则莲品可期·无事不办·兹略陈数例·共策身心： 一、本堂以发菩提心·信愿持名·勤修三福·回向求生净土为宗·不宜夹杂禅密等法·以免多歧自误。 二、闻起香讯号·即准备进堂·不可迟到早退。 三、念佛必须至诚恳切·不得口念心驰。 四、念佛须六字或四字...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535647112.html
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易堕入魔道或魔境，而克服这些弱点，超越这样的有限性，正是佛教修行的重心所在；正因如此，于一切有为法无所着与勤修戒定慧，就成为圆满觉悟的基础。
魔既由心而起作用，自然亦由心而退灭。在《阿含经》中，我们...
法雅
|佛|魔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2319532510.html
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初闭关时，［宗喀巴］大师心想：
“修行最大的障碍，就是往昔所造的罪障习气，它覆盖著清净心，使深道殊胜功德难以生起，又修行人若无广大的福德资粮，任他如何勤修智慧，也无法证得清净的佛位。因此，修行的基础，首重净治罪障，积集福德资粮。
“开示四法经云：‘慈氏，若诸菩萨摩诃萨，成就四法，则能映覆诸恶已作增长。何等为四？谓能破坏现行（拔除力）、对治现行（对治力）、遮止罪恶（防护力）及...
修慧法师编述
|忏悔|四力忏悔|对治|业障|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/2143504158.html
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以历史的眼光来学习)、宽度(从各语系佛教吸取养料)、深度(就某个研究方向一门深入)，同时，更叮咛同学们时刻不忘学佛目的，勤修戒定慧，一心求解脱。 最后，明嘉同学代表全体学员发言，感恩常住为大家提供了...
【佚名】
|开学|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1440515527.html
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的境界，所以强调一切众生皆有佛性，皆当作佛。佛性就是觉性，能知能觉的这念心就是本具的佛性，从无始以来就有，在圣不增、在凡不减。但是因为众生在迷，而不能证得。所以佛陀说法教导众生，应放下贪嗔痴，勤修...
见榜法师
|世间|出世间|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0957256511.html
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除了勤修第一义谛之外，必须广学方便之法，以方便法自度度人，这是必然须要的，若不依方便之法，焉能自利利人！
现在引证圣典，来广谈菩萨度化众生所行的四摄法，何等为四？分别如下：
一.布施摄：...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12535912225.html
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，当下得两种功德利益。
一则正见诸法实相义(空性是诸佛眼)。
二则破除自己过去对诸法无知之过，次第自破我执之过。
未明心见性者，若如是正观，勤修不已，此法乃步入解脱必经之道，是转凡入...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14072912266.html
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除了肯定自性是佛之外，佛亦鼓励我们勤修自性是佛的法门，当下心观想佛时，是心即是三十二相，八十种随形好（梵语asity—anuvyanjanaai），具足六度万行，三十七道品（梵语...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16581212567.html
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，我则名为欺诳如来。
八. 我从今日至未来际，广为他人演说孝道，以身作则，劝令一切众生孝养父母，受持此愿，无有疲厌。若不尔者，我则名为欺诳如来。
九. 我从今日至未来际，为于父母，勤修...
钟茂森博士
|孝亲|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/23331513091.html